第三百六十五章 受难之钉

起源树下的猎人 牧官 3465 字 2024-12-13

王辑最后所表明的不止是神明与曾经的古王神子存在战争,还包括那些柴人、柴兽等诅咒生物,都与教廷特使所信仰的天父有着巨大关系。因为教衣幽灵与圣诗班可以驱使这些怪物,幽灵在那夜所赞颂的圣诗也说的是圣子,而非1500年前的第一位神子。如此种种,可见幽灵们与教廷特使必有一方信仰存在着错误。

或者就是聆听的神谕存在偏差,但神明让自己的眷族相互争斗,这种可能性真的不大,这并不符合伊甸园的和睦概念,这样去思考的话,那么就是有神职者从中作梗,导致了信仰出现争端。这里和曾经那位神子的关联真的不大,因为真正能表明其身份的唯有狮鹫,而那些白羽狮鹫,也仅仅是在发现有飞行物后会展开攻击,并且它们被那两条真理之蛇所敌视。

而王辑手里面有的线索链,就显得很有趣了。

首先,教衣幽灵与圣诗班会主导诅咒生物对无名小镇展开侵略;

其次,他从虔诚的教衣幽灵与圣诗班的身体中,夺得了一件极其富有暗示性的道具,这件道具的内容居然在第二天马上在圣子的兄弟身上应验;

然后,应验这种受难的两条真理之蛇完全拥有杀死劳诺的条件,但它们并没有,而是盘踞在劳诺身旁,分别噬咬劳诺的一半身躯;

最后,象征堕落神子的白羽狮鹫会被真理之蛇攻击,而它们的狩猎范围仅限于飞行生物,最初猎人被袭击正是王女展翅升空,而狮鹫对地面的所有教廷特使、猎人都没有主观攻击欲望。

这四条线索每一条都没有针对堕落的神子,而是针对为教廷特使们指引的天父。真的有所谓深渊的存在吗?也许有吧,但如果有的话,王辑觉得那深渊一定就是特使们所信仰的天父。

“如果这次没有入侵的猎人军团,我真有可能会让同伴到恩纳大教堂去探索一番,总觉得这里的背景故事,当年红衣主教与教皇的信仰分裂有端倪,应该去好好调查,可入侵的猎人军团出现,让我很棘手。”

王辑内心自说自话。

面对自己他当然不需要装出任何无畏的样子,现在的形势确实让他害怕。是的,他自身绝不怕任何猎人军团的入侵,但他怕自己的同伴支撑不住。这种想法并非是在埋怨伙伴拖他的后腿,事实上没有同伴的话王辑单独在此探索,一旦遇到军团建制的猎人入侵他只会更加被动。所以没有抱怨,他这里只是如实地思考现实情况而已。军团建制的猎人入侵让他们没有办法轻举妄动,更不敢分散探索,唯一能做的就是稳住阵脚,暂观局势而已。

夜到深处,他和医生静坐阳台,两人沉默无话。

良久,医生起身。

“再去休息前问你最后一个问题吧,首字母A,如果劳诺真的是神子,你会杀掉他吗?”

在走之前,他问了王辑最后一个问题。